Los ilustrados españoles

La Ilustración en España coincidió con los reinados de Fernando VI y Carlos III. Se inscribe en el marco general de la Ilustración europea. Las influencias son esencialmente francesas e italianas.
Los ilustrados fueron una minoría culta formada por nobles, funcionarios, burgueses y clérigos. Básicamente se interesaron por llevar acabo algunas reformas y reactivar la economía, crítica moderada de algunos aspectos de la realidad social del país, interés por las nuevas ideas políticas liberales, aunque, en su mayor parte, no apoyaron planteamientos revolucionarios.

Su afán reformista les llevó a chocar con la Iglesia y la mayor parte de la aristocracia. Pese a los afanes ilustrados, la mayoría del país siguió apegada a los valores tradicionales.

 Se pueden distinguir varias etapas la primera mitad de siglo destacan Feijoo y Mayáns. Durante este período se crearon las principales Academias, instrumento de difusión de las luces, Se establecieron la Real Academia de la Lengua, Medicina, Historia, Bellas Artes de San Fernando, y, junto a ellas, el Jardín Botánico y Gabinete de Historia Natural.

Tras el impulso reformista del reinado de Fernando VII, la ilustración llega a su apogeo en el reinado de Carlos III. Los ministros de este monarca, con espíritu renovador, trataron de elevar el nivel económico y cultural del país.

Destacaron los escritores  Campomanes, Jovellanos, Capmany o Cabarrus. Durante este periodo se crearon  las Reales Sociedades Económicas de Amigos del País, preocupadas por la difusión de las “ciencias útiles” y el desarrollo económico.

El interés por la educación y el progreso científico se concretó en la creación de nuevas instituciones de enseñanza secundaria (Reales Estudios de San Isidro), de enseñanza superior (Colegio de Cirugía, Escuela de Mineralogía, Escuela de Ingenieros de Caminos) y en la reforma de las Universidades y de los Colegios Mayores.

 

Los precursores de la escuela nueva

Ideas educativas revolucionarias: Fundamentos de la escuela pública. Condorcet (1743-1793)

 

Mediante la instrucción se permite eludir la servidumbre intelectual.. La desigualdad es una de las fuentes principales de la tiranía. Se empezó hablar también de la Educación como derecho Universal (Talleyrand y Mirabeau). El poder público no tiene derecho a enseñar opiniones como si fueran verdades. Su objetivo era fijar el objeto de la instrucción. Se propugna la igualdad entre hombre y mujeres y se determina la "incompatibilidad" de los maestros para dedicarse a otros menesteres.

 

Culminación de las ideas ilustradas: La pedagogía según Kant (1724-1804)

 

 

El hombre puede seguir sus impulsos o la razón y en ese sentido es libre pero para ser moral ha de obedecer el imperativo categórico, una máxima universalmente válida. Así la voluntad humana ha de estar dirigida al máximo bien: “la barbarie es la independencia respecto de la leyes” por eso, es necesario “acostumbrar al hombre desde temprano a someterse a los preceptos de la razón. El hombre necesita seguir la ley moral que le empuja a una conducta que le aleja del salvajismo, porque mediante la educación “el hombre puede llegar a ser hombre”. Con la educación conseguimos que el hombre sea disciplinado, cultivado, prudente y moral. Dividirá la Pedagogía en 2 partes: Educación física (memoria, sentidos, atención, imaginación como el juicio y la razón) y la Educación práctica (destinada al logro de una conciencia moral libre. Temperamento).

 

El Paidocentrismo, inagurado por J.J. Rousseau

 

 

- Invierte la visión del mundo: del pecado original al buenismo por naturaleza.

- Coloca el error y la maldad en los adultos.

- El niño debe aprender por sí mismo sin coerción ni castigo físico.

-  Hay que dejar madurar en  las “etapas” que describe en el Emilio. “Que invente la ciencia y no que la aprenda.

- Antepone la “educación de los sentimientos” a la “educación de la razón” porque “ser humano es más importante que ser sabio”.



Pestalozzzi y la institución sensible

Fusiona los ideales de la revolución francesa y los principios educativos de  Rousseau.

- Su experiencia educativa tiene dos principios: la atención al niño en el ambiente familiar y la instrucción del trabajo con las manos en el programa escolar.

- Unió la libertad de la naturaleza con el sentido del deber.

- La educación de los sentimientos debe preceder a la educación intelectual.

- Propugnaba una educación en la que participaran todas las clases sociales.

- La escuela debe salir de la escuela y debe poseer un sentido más práctico.

 

 

Los precursores de la escuela nueva/ La educación en la ilustración

La educación en la ilustración

 

Consideraba que la educación es un  derecho fundamental e inalienables de la condición humana. Defendían el conocimiento científico y de la técnica como elemento de transformación del mundo. Tolerancia religiosa y ética. Defensa inalienable de los derechos naturales y rechazo a los dogmatismos metafísicos. Crítica a la superstición.
Los ilustrados tienen un pensamiento optimista y confiaban en la educación como herramienta de transformación de las cosas.

Soñaban con un hombre nuevo representado por los ideales de libertad e igualdad. Este hombre nuevo no podría educarse en la escuela tradicional del Antiguo Régimen. A partir de la Revolución Francesa se desmantelan las escuelas de la iglesia, por sistemas de Ens. Públicos.

Una de las  características es su perfil utilitario. Al ser la educación la fuente de la felicidad y sustanciarse ésta en el progreso, bienestar y dominio material de la naturaleza se deduce que la instrucción o educación se habría de caracterizar sobremanera por su dimensión funcional. Las emergentes sociedades económicas, las academias, las nuevas instituciones científicas y el sentir de los nuevos tiempos apuntaban a la necesidad de un nuevo saber que debía venir presidido por un sentido práctico y utilitario.

La educación que proponían tenía un  carácter nacional, universal, obligatorio, uniforme y cívico. Un deber irrenunciable del nuevo orden que incumbía dirigir a la sociedad misma y más en concreto a su símbolo más representativo: el Estado.

Los precursores de la escuela nueva/ La ilustración

La Ilustración

Es la ideología y la cultura elaborada por la burguesía europea en su lucha con el absolutismo y la nobleza. También puede ser definida como la culminación del racionalismo renacentista. Se trata de un fenómeno iniciado en Francia, que se va extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVII. La Ilustración es la postura crítica que adopta la burguesía frente al orden establecido.              

Las características de la Ilustración son: El racionalismo, búsqueda de la felicidad, creencia en la bondad del hombre, el optimismo y el laicismo.

El ideal de la Ilustración fue la naturaleza a través de la razón.  El Ilustrado llegaba al amor al prójimo partiendo de la razón y no de la  Revelación. La razón también podía llevarle a Dios creador del orden universal o bien en no creer en principio Supremo alguno.

 

 

El racionalismo

 

Los intelectuales de éste siglo dieron a su época en nombre de “siglo de las luces”, refiriéndose a las luces de la lógica, de la inteligencia, que debía iluminarlo todo.             

Se da enorme importancia a la razón: el hombre puede comprenderlo todo a través de su inteligencia; sólo es real lo que puede ser entendido por la razón. Aquello que no sea racional debe ser rechazado como falso e inútil.                   

En el campo de la religión, la postura racionalista hizo que apareciese el deísmo: la mayor parte de los ilustrados son deistas, que afirman la existencia de un Dios creador y justo, pero consideran que el hombre no puede entrar en contacto con la divinidad, y por tanto no sabe nada de ella.

De acuerdo con esto, los deistas rechazan las religiones  reveladas, pero al mismo tiempo practican la tolerancia religiosa, pues si todas las religiones valen lo mismo, todas deben ser  permitidas.

 

Búsqueda de la felicidad

 

      

Se considera que la Naturaleza ha creado al hombre para que sea feliz. Pero de acuerdo con la mentalidad burguesa, esta felicidad para que sea auténtica debe basarse en la propiedad privada, la libertad y la igualdad.

Cuando los ilustrados citan la igualdad, no se refieren a la igualdad económica, sino a la política y legal: igualdad ante la ley. 

 

Creencia en la bondad natural del hombre            

                    

Los filósofos de la época piensan que el hombre es bueno por naturaleza.

 

El optimismo     

 

                         

El hombre del siglo XVIII piensa que la naturaleza es una especie de máquina perfecta que lo hace todo bien.; hay motivos, por tanto, para sentirse optimista. Por otro lado, se considera que la  historia supone la evolución progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se va perfeccionando continuamente; así llegará el momento en que se logrará construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la tierra.

 

 

 Laicismo

 

La Ilustración es la primera cultura laica de la historia de Europa; cultura al margen del cristianismo, y en algunos aspectos anticristiana.. Esto tiene su explicación en cierto rechazo por parte de la Iglesia, de la forma de vida burguesa. La burguesía constituye una clase que, desde su aparición, vive del comercio, del préstamo con interés y del lucro.       

Las virtudes cristianas son transformadas en virtudes laicas; los ilustrados nunca hablan de caridad (amor al prójimo por amor a Dios), sino que emplean la palabra filantropía (amor al hombre por el hombre mismo).

 

Los procursores de la esculea nueva/ Antiguo Régimen

• Características del antiguo régimen

El Antiguo Régimen es un sistema político, social y económico por el cual una minoría privilegiada  ostenta todos los cargos públicos y no paga impuestos, mientras que la inmensa mayoría de la población  paga los impuestos y no goza de ningún tipo de privilegio. En lo político se dan las monarquías absolutas, el rey tiene un poder absoluto aunque en el siglo XVIII esté influido por las ideas de la Ilustración  y sólo busque el bienestar de sus súbditos. En lo económico la burguesía es el verdadero motor de la economía, tiene el poder económico, pero aspirará a tener el poder político, y eso sólo se puede conseguir por la fuerza. El Antiguo Régimen se da en Europa durante la Edad Moderna. Su fin llegará con las revoluciones liberales o burguesas y con la revolución industrial y tras él se inicia el régimen liberal y la Edad Contemporánea. A continuación analizaré algunos de los rasgos más característicos:

 El poder del rey 

Desde finales de la Edad Media muchos reyes europeos han unificado sus reinos y el poder real ha salido fortalecido, a lo largo del siglo XVI se dará lo que se llama la monarquía autoritaria, el rey tiene un poder muy fuerte y se apoya en todas las instituciones del Estado
En el XVII el poder del rey se fortalece todavía más se da la monarquía absoluta, el poder real prácticamente no tiene límites e incluso algunos teóricos justifican este poder diciendo que proviene de Dios y que el rey es el representante de Dios en la tierra, la monarquía absoluta es “querida por Dios”. En el siglo XVIII, el siglo de la Razón, la manera de justificar el poder de los reyes ya no es a través de la religión sino a través de teóricos que dicen que el rey gobierna por un pacto con sus súbditos. Las ideas de la ilustración influirán en los reyes y el objetivo de su gobierno será satisfacer las necesidades de su pueblo, (todo para el pueblo pero sin el pueblo). Es también en el siglo XVIII y con la ilustración cuando surgen las ideas que a la larga acabarán con ese poder absoluto del rey y que serán la base de las revoluciones liberales.

 Economía

La economía de estos siglos está prácticamente anclada en la Edad Media, aunque se había producido algún avance técnico las condiciones no son muy distintas de la época medieval: agricultura extensiva, rotación de cultivos y organización gremial. Frente a eso empiezan a aparecer algunas formas de capitalismo en manos de la burguesía que en algunos lugares como Inglaterra van a tener una gran importancia.

Sociedad estamental 

La división de la sociedad en tres estamentos surge en la Edad Media, en pleno feudalismo, cada uno de estos estamentos tiene una función en la sociedad, el clero rezar por todos, la nobleza defender a todos y el tercer estado trabajar para alimentar a todos. Aunque estas ideas medievales se han suavizado mucho durante estos siglos que tratamos.
La división en estamentos se va a conservar. Dos de estos estamentos (nobleza y clero) se denominan privilegiados: no pagan impuestos, son dueños de la tierra y acaparan los cargos públicos. Por el contrario el tercer estamento es la clase trabajadora y dentro de esta clase trabajadora distinguimos a la burguesía y al campesinado; pagan fuertes impuestos, no son dueños de tierras y son los que generan riqueza y sobre los que se asienta el Estado. El nacimiento es el que marca a qué estamento se pertenece, y el pase de un estamento a otro es muy difícil, la movilidad social es muy rígida.

EL SECRETO MEJOR GUARDADO

               

Este video que vimos en clase yo creo ha servido para concienciarnos a todos sobre la pobreza en otros países. Es algo que parece muy lejano, pero hay que tener en cuenta que debido a la crisis económica numerosas familias no pueden alimentar correctamente a sus hijos, ni proporcionarle los elementos necesarios.

Además, es un vídeo que enseña a valorar lo que poseemos. Estamos en una sociedad que solo piensa en comprar cosas y no mirar por el resto. En cambio en esos países valoran más las cosas de verdad, no tanto las que se pueden adquirir con dinero.

Tenemos que aprender a valorar lo que tenemos y no quejarnos tanto cuando nos ocurre alguna tontería. Como futuros profesores tenemos que sensibilizar sobre estas causas y ayudar mejorar esta sociedad tan materialista.

Derechos/ Apuntes

Derechos del  niño
La convención sobre los derechos del niño aportó una nueva visión de los niños como sujetos de derechos, que antes no existían.
- Inclusión
Tenemos que lograr que todos los alumnos se sientan orgullosos,... Ese el reto de los maestros y de nuestra escuela. Por ellos hay que promover métodos para que ocurra.

- Pirámide de necesidades humanas de Maslow

Maslow presenta un orden en el que las necesidades deben satisfacerse, que se ejemplifica en la forma de una pirámide.
La parte inferior de la pirámide está ocupada por las necesidades humanas básicas, que a medida que son satisfechas, aparecen otras que son necesidades y deseos más elevados, que van ocupando las partes superiores de la pirámide.
A grandes rasgos, la jerarquía sigue un camino que debe completarse. Primero las necesidades fisiológicas, que una vez satisfechas, generan necesidades relacionadas con la seguridad, luego con la afiliación, el reconocimiento y finalmente la autorrealización.

 

Competencias y papel del profesor/ Apuntes

-Enseñar la importancia de las tareas básicas de trabajo (leer, escribir, comunicarse, cooperar). Cada tarea escolar debe tener sentido para que realmente se alcance la competencia.

-Recompensar el trabajo cuando ocurre. Si no es así puede ser que cuando lo hagas sea demasiado tarde y no sirva para nada. Haciéndolo cuando ocurre estamos llevando al chico a ver que va por el camino correcto.

-Proponer variedad de trabajos y tareas. Deben ser variadas, porque si queremos trabajar todas las competencias no basta con solamente las tareas tradicionales. Tenemos que diseñar una amplia gama de actividades y tareas para garantizar el trabajo de todos esos saberes.

-Estimular el trabajo en equipo para aumentar la competencia. De esta manera hay más probabilidades de aprendizaje y aumenta nuestra competencia en búsqueda de información, análisis de datos...

 En este contexto de crisis y cambio, ¿Cuál es el papel del profesor?

"¿En qué consiste el oficio de enseñar? Al respecto, es interesante constatar que los autores que están trabajando sobre este concepto evocan la metáfora del aprendizaje tradicional de los oficios, basado en la relación entre el experto y el novicio. Pero a diferencia de los oficios tradicionales, lo que distingue al experto del novicio en el proceso de aprender a aprender es la manera como encuentran, retienen, comprenden y operan sobre el saber, en el proceso de resolución de un determinado problema" J.C Tedeso.

En la enseñanza la etapa que menos ha cambiado ha sido el bachillerato, esto es por la prueba de acceso a la universidad. En estos cursos los profesores parecen estar obsesionados con la prueba y son menos libres en su enseñanza. Esto es porque tienen que ceñirse a un temario que pide la prueba.
Ese rol que implica el cambio a veces nos cuesta. Todos los niveles se están transformando lo que implica el cambio del rol del profesor.

 Para hacer eso que nos dicen los expertos que tenemos que hacer en el futuro sin cometer los errores del pasado, un maestro debe tener dominios docentes (Perrenaud (2004) plantea diez dominios de competencias):

1. Organizar y animar situaciones de aprendizaje.

2. Gestionar la progresión de aprendizajes.

3. Elaborar y hacer evolucionar dispositivos de diferenciación. (enseñanza individualizada)
4. Implicar al alumnado en su aprendizaje y en su trabajo.
5.Trabajo en equipo.
6.Participar en la gestión de la escuela. La democracia debe estar en el aula, la participación.
7.Informar e implicar a los padres y a las madres. Tener comunicación constante con las familias.
8. Utilizar las nuevas tecnologías.
9. Afrontar los deberes y los dilemas éticos de la profesión. Cada vez va a haber más, tenemos que ver hasta donde podemos llegar para respetar al individuo. Ya se había tratado el dilema ético del castigo físico que antes era un método de refuerzo negativo para el aprendizaje.
10. Organizar la formación continua. Es decir, si alguien piensa que con lo que está aprendiendo ahora va a tener suficiente está equivocado. Tenemos que ir adaptándonos a los tiempos y seguir formándonos.

 Características profesionales:

-Comprometido con sus alumnos y con su aprendizaje.

 - Altas expectativas de sus estudiantes.

-Crea un ambiente natural y crítico de aprendizaje.

 -Conoce su materia y la forma de enseñarla.

-Innovador y motivador.

 -Formador e investigador.

-Informado y actualizado.

 -Bien preparado y dispuesto a la formación continua.

-Capacidades investigadora y de evaluación.

 -Habilidad manual.

-Capacidad de organización y planificación.
-Observador- orientador.

 Características personales:

-Proactivo y responsable.
-Puntual y respetuoso.
-Organizado y paciente.
-Cordial y cercano.
-Muestra entereza y autoridad.
-Muestra entusiasmo y entrega.
-Humilde.
-Tiene facilidad de comunicación.
-Creativo y decidido.
-Abierto y reflexivo.
-Tiene capacidades de trabajo.
-Seguro de sí mismo.

Características sociales:

-Sociable
-Participativo.
-Comunicativo.
-Solidario.

-Trabajador.

-Conocedor de las manifestaciones culturales de su pueblo.

Modelos educativos/ Apuntes

- Excluyente:tiempos y espacios diferentes. En el cual las personas que no son de la mayoría son excluidos  y tienen un currículum diferente hasta que adquiera capacidades que todos los demás tienen. En nuestra país nuestro sistema no es así, aunque a lo mejor no estamos haciendo un favor a ese niño diferente.

 

-Indiferentes: Supuesta neutralidad. No priorizan culturas ni religiones. Desde el punto de vista teórico este modelo es más complejo.

 

-Asimilacionistas: Inmersión. Es el caso de Francia, país en el que para ser ciudadano francés tienes que asimilar todas sus costumbres y su lengua.

 

-Incluyentes: Interés y respeto por las diferencias. Nuestro sistema es incluyente aunque en la práctica somos excluyentes.

 

Lo ideal sería que todos los centros educativos respeten todas las culturas y lenguas. Siempre y cuando esas culturas respeten los derechos humanos. La evaluación que hacemos de las culturas siempre es objetiva, y todo lo que no sea  occidental, lo tendemos a considerar inferior, diferente o incluso perjudicial para la salud. Sin embargo hay otros aspectos en el mundo, que pueden ayudar a mejorar nuestra cultura.

 

Características de la infancia/ Apuntes

 

- Los niños tienen un pensamiento concreto, es difícil para ellos el pensamiento es abstracto.

- Concretan mejor con imágenes que contenidos verbales.

- No entienden la secuencia del pensamiento: Antes/después, Bueno/malo, Enfadado/sorprendido. No son capaces de ponerse en el lugar del otro.

 

La empatía es la capacidad de percibir los sentimientos de otro, no se desarrolla hasta bien entrada la adolescencia.

" No hacemos a un alumno activo y diligente castigándolo por su pereza, o valiente castigándolo si es cobarde, o interesado en su trabajo si lo hace con indiferencia y desgana. No le enseñamos a aprender deprisa castigándole. Aquí lo que queremos es generar comportamiento y no basta con suprimir el no comportarse." (Skinner, 1974)

 

Reflexión: Tenemos  ayudar a que los niños controlen sus emociones. Ej.: rabietas. Hacerles ver cual es la causa y el que te hace estar triste. Los niños tienen una gran capacidad para expresar sus emociones, se puede pedir que las expresen mediante las artes plásticas o cualquier otra actividad en la que expresen como se sienten.

 

Dimensión social y moral de la educación/ Apuntes

La educación es un derecho fundamental.

¿Qué son los derechos humanos?
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella.

- Características de los derechos humanos:

- Innatos: todos tenemos los mismos derechos. La educación es el lugar donde los chicos no se deben de diferenciar. Los niños deben de jugar exactamente igual con todos. Las diferencias suelen aparecer de adultos.

- Universales: para todo el Universo.

- Inalienables e irrenunciables.

- Intransferibles: los derechos no se pueden ceder.

- Imprescriptibles e irreversibles.

- Inviolables.

- Obligatorios: para los estados, para los gobiernos, para los ciudadanos, para los profesores. Los niños tienen derechos, y deben de ser respetados especialmente por los docentes.

- Interdependientes y no jerarquizables: esa jerarquización es un planteamiento subjetivo, ideológico o de creencia.

 

Educar para la convivencia es una responsabilidad compartida.

-Esfuerzo e ideal común:

• Deber de comportarse "fraternalmente"
• Derechos a la no discriminación.

- Promovido mediante la enseñanza y la educación.
- Implicados: Familia, escuela y sociedad.
- Acuerdo sobre la idea de educación: Mejora en el comportamiento y perfeccionamiento del individuo.

Sin embargo, todos somos diferentes: Conflicto

Cuando nos enfrentamos a un conflicto nos estamos enfrentando a pasiones no controladas y para poderlos comprender, es necesario tener muy claro que que su control no se puede establecer únicamente con la razón. Es necesario la implantación de otra emoción que la apacigüe. (E. Punset)
El profesor no debe discriminar. La escuela debe ser un espacio de convivencia donde no se noten las diferencias por ningún tipo de razón.

¿Cómo se puede controlar una pasión?
La 1º formula está asociada al pensamiento de Kant y consiste en la razón y la voluntad. La 21 formula mucho más humanizada, suele asociarse al pensamiento de Spinoza o Hume, ellos se dieron cuenta que la mejor manera de contrarrestar una emoción negativa es tener una positiva aún más fuerte.

 

Educar por competencias/ Apuntes

- Es importante que las tareas que se manden tengan sentido para que realmente desarrolle la competencia.

- Recompensar el trabajo cuando ocurre.

- Proponer variedad de trabajos y tareas, si queremos potenciar todas las competencias tenemos que innovar y no quedarse en las actividades tradicionales.

- Estimular en el trabajo en grupo.

 Perreunaud (2004) plantea diez dominios de competencias.

1. Originar y animar.

2. Observar si hay un avance a lo largo del curso.

3. Individualizar la enseñanza y llegar a cada chico. Elaborar y hacer evoluciones dispositivas de diferenciación.

4. No se puede haber aprendizaje si el alumno se implica.

REFLEXIÓN: Vamos a tener que adaptarnos a nuestros alumnos. Una virtud fundamental de un profesor es la paciencia, debe tener facilidad para la comunicación. Además debe ser capaz de  resolver problemas que se le plantean en  su vida cotidiana.

  La educación es una factor principal para el futuro, no podemos pretender que todos los niños avancen al mismo tiempo tenemos que hacer una labor por facilitar su aprendizaje.

Los pilares de la educación/ Apuntes

Retos educativos en el siglo XXI. Informe Delars. 1996.
- En el siglo XXI ofrecerá recursos sin precedentes tanto en la circulación como en el almacenamiento de la información.
- Trasmitir masiva y eficazmente un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos.

La educación encierra un gran tesoro

- Aprender a conocer
Adquirir los instrumentos para la comprensión de los lenguajes. Ej: lengua científica.
Implica ejercitar la atención, hoy en día cada vez se dispersa más.
Aprender significa trabajar la memoria, trabajarla de forma significativa.
Nuestra memoria es biológica y borra pensamientos inútiles.
- Aprender a hacer
El aprendizaje que aprenda me sirve para cambiar mi entorno. No hay aprendizaje si no se lleva a la práctica.
- Aprender a vivir juntos.
Una sociedad avanza cuando mayor cooperación tiene. Si enseñamos a trabajar juntos fomentaremos ideas.

Dimensiones de la educación/ Apuntes

Se pueden diferenciar cuatro dimensiones:

•Dimensión moral: pérdida de valores, manipulación de medios, entre la autonomía y la heteronomía (proceso de observación, imitación e interiorización de normas sociales), disciplina (adquisición de hábitos socialmente deseables), autonomía (respeto, reciprocidad, empatía, cooperación), estadios del desarrollo moral de Kohlberg, educación en valores (ecológicos, cooperación...).

•Dimensión social: poner en contacto a la escuela con los intereses de la sociedad (Temas Transversales), fenómenos como la integración escolar, la inmigración, igualdad, marginación, igualdad género...

 

•Dimensión económica: teoría del capital humano (Oroval), creencia ("el hombre educado produce más y mejor"), sin embargo la inversión en educación no es siempre rentable, el sistema educativo en constante cambio, "valor educativo como valor económico", de los conceptos a las competencias profesionales.

•Dimensión política: escolarización masiva ligada al desarrollo de los estados, institución del saber que reemplaza a la familia, papel del estado en control del currículo que no debiera convertirse sólo en reflejo de los intereses de clases dominantes, falsa neutralidad, ciudades educadoras...

Ámbitos de lo educativo/ Apuntes

Según Combs, lo educativo no pasa sólo en los Colegios o Escuelas, sino que pasa alrededor del individuo desde que nace hasta que muere.  Hay tres tipos de educación:

Informal: Son aquellas instituciones creadas por el ser humano con el fin de trasmitir conocimientos. Según Combs este sistema en ocasiones enseña cosas obsoletas. 

Formal: Son todas aquellas actividades educativas y sistemáticas que no son escolares.

No formal: Es todo aquello que aprendemos a lo largo de nuestra vida. Ensayo-error.

 

Reflexión: La educación de nuestros alumnos no solo se centrara en el conocimiento que se adquiera dentro del ámbito formal. Hoy en día la sociedad tiene la idea que el colegio debe proporcionar al niño todo los conocimientos para su vida futura, pero no es así. El entorno social y familiar tiene una gran importancia, en el se adquieren todos los conocimientos desde pequeños y no se puede despreocupar. Además hay que dejar a los niños que se equivoquen y aprenda a corregir.

Características de la acción educativa

La acción educativa es un proceso que dura toda la vida, este no tiene límites. Antes se relacionaba la etapa escolar con el proceso de enseñanza, pero hoy en día hay muchas posibilidades de información que hacen que las personas aumenten sus conocimientos constantemente.
Para que se de es necesario un emisor y un receptor, un mensaje y un código, es decir un proceso de educación.
De la educación se puede decir que es un acto intencional que esta planificado. Los profesores deben tener bien definidos sus objetivos y metas.
Debe de estar dirigidas a todas las inteligencias múltiples y competencias del individuo. Antes se pensaba que solo existía una única forma de pensamiento.
Se debe fomentar en los colegios la educación en valores mínimos y no centrándose en las creencias propias. Además tiene la finalidad de crear una acción liberadora, fomentando el pensamiento crítico. Este aspecto puede crear problemas pues no todo el mundo esta de acuerdo en enseñar estos valores.
Debe provocar un progreso para solucionar los problemas viejos.

Visión antropológica/ Apuntes

Antropología científica
 Proceso de hominización: Va desde los orígenes hasta la formación de la especie. Los niños van a adquirir habilidades y destrezas que ningún otro ser vivo es capaz de adquirir.

Antropología pedagógica
Proceso de humanización: estudia los acontecimientos que hacen que el individuo se convierta en ser humano. Es un proceso de modificación del fenotipo humano. El cerebro es posible modificarlo. El cerebro de un bebe puede modificarse de distintas formas desde que nace hasta que muere.
Todos ser humano que nace es posible ser educado. Ej.: Personas con déficit, las mujeres del pasado,...
Homo educandos
- Se ocupa del fenómeno de la formación del ser humano inmaduro crecimiento y desarrollo. La comunicación es el uso del lenguaje. Diversidad y variabilidad del hecho educativo. Cada niño puede llegar a adquirir su propio nivel educativo sin seguir un patrón. No se pueden poner barreras.

- Determinismo animal vs indeterminismo humano. El indeterminismo: hace que el ser humano sea capaz de transformar su entorno.

¿Educabilidad?

Nos parecemos pero también nos diferenciamos. La diferencia es que la naturaleza humana ha llevado a cabo el concepto de identidad humana . Además es necesario perfeccionar nuestras habilidades mediante procesos educativos.
El individuo debe de desarrollarse, aunque  necesita de otro ser humano  que le enseñe para llegar a ser “ser humano”. Requiere de la ayuda  sus padres,  la sociedad, el sistema escolar…, que le enseñen habilidades.
La naturaleza humana desarrolla la identidad, este fenómeno de psicología hace que cada ser humano sea diferente, tenemos conciencia del yo. Hay que ayudar que los niños creen su propia identidad

La educabilidad nos da idea del término de autorrealización (que el ser humano llegue a su máxima realización): se refiere a  una maduración biológica y una adquisición de aprendizajes culturales imprescindibles. .

Las adquisiciones culturales, dan sentido y significado a la naturaleza para crear las mejores condiciones para el género humano. Son imprescindibles para que generen las mejores condiciones.
Para la autorrealización se necesita una maduración biológica, pero además es necesario de las adquisiciones culturales.

Características
-Esencial del ser humano, todos pueden ser educados.
-El fenómeno de educabilidad es individual.
-Es exclusivo del ser humano.
-Es intencional, hay que tener claro hacia donde llevar ese aprendizaje y que produzca satisfacción. 

Estas características dan lugar a tres corrientes: todo ser humano puede llegar al máximo de sus potencialidades independientemente de sus circunstancias (optimista). Otra sería la pesimista: la educabilidad es un fenómeno imposible, los chicos están condicionados por su contexto. Por último, habría una postura realista que equilibra las dificultades de los pesimistas y de la postura optimista.