viernes, 6 de marzo de 2015

Los precursores de la escuela nueva

Ideas educativas revolucionarias: Fundamentos de la escuela pública. Condorcet (1743-1793)
 



Mediante la instrucción se permite eludir la servidumbre intelectual.. La desigualdad es una de las fuentes principales de la tiranía. Se empezó hablar también de la Educación como derecho Universal (Talleyrand y Mirabeau). El poder público no tiene derecho a enseñar opiniones como si fueran verdades. Su objetivo era fijar el objeto de la instrucción. Se propugna la igualdad entre hombre y mujeres y se determina la "incompatibilidad" de los maestros para dedicarse a otros menesteres.
 
Culminación de las ideas ilustradas: La pedagogía según Kant (1724-1804)
 
 
El hombre puede seguir sus impulsos o la razón y en ese sentido es libre pero para ser moral ha de obedecer el imperativo categórico, una máxima universalmente válida. Así la voluntad humana ha de estar dirigida al máximo bien: “la barbarie es la independencia respecto de la leyes” por eso, es necesario “acostumbrar al hombre desde temprano a someterse a los preceptos de la razón. El hombre necesita seguir la ley moral que le empuja a una conducta que le aleja del salvajismo, porque mediante la educación “el hombre puede llegar a ser hombre”. Con la educación conseguimos que el hombre sea disciplinado, cultivado, prudente y moral. Dividirá la Pedagogía en 2 partes: Educación física (memoria, sentidos, atención, imaginación como el juicio y la razón) y la Educación práctica (destinada al logro de una conciencia moral libre. Temperamento).
 
El Paidocentrismo, inagurado por J.J. Rousseau
 
 
- Invierte la visión del mundo: del pecado original al buenismo por naturaleza.
- Coloca el error y la maldad en los adultos.
- El niño debe aprender por sí mismo sin coerción ni castigo físico.
-  Hay que dejar madurar en  las “etapas” que describe en el Emilio. “Que invente la ciencia y no que la aprenda.
- Antepone la “educación de los sentimientos” a la “educación de la razón” porque “ser humano es más importante que ser sabio”.



Pestalozzzi y la institución sensible



Fusiona los ideales de la revolución francesa y los principios educativos de  Rousseau.
- Su experiencia educativa tiene dos principios: la atención al niño en el ambiente familiar y la instrucción del trabajo con las manos en el programa escolar.
- Unió la libertad de la naturaleza con el sentido del deber.
- La educación de los sentimientos debe preceder a la educación intelectual.
- Propugnaba una educación en la que participaran todas las clases sociales.
- La escuela debe salir de la escuela y debe poseer un sentido más práctico.
 

 

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